滑县木版年画中原文明的文化表情
豫北平原，黄河故道。始建于汉代的河南安阳市滑县李方屯村，地理位置处于河南东北部，与河南长垣市、山东东明县交界，交通发达，人口稠密。由于李方屯村地理位置处于古代“官道”附近，历史上，曾经是济南通往开封的主干道，这里形成了相对发达的商贸集市、手工加工业。
发展至今，李方屯村总人口1260余人，360余户，面积1402亩。自明代起，李方屯及其周边乡村就逐渐发展起印制木版画的手工作坊。其中，最知名的作坊是韩建峰祖辈创立的“同盛合”。据介绍，鼎盛时期，方圆四五十里的村镇都会到李方屯来购买年画，“同盛合”的木版画最远销往山海关一带。
韩建峰是版画类别里25位国家级非遗代表性传承人之一。据他介绍，“同盛合”所在的前李方屯村历史上曾经不属于河南。明清至民国时期，隶属于山东省东明县（原直隶大名府东明县），1948年划归河南省滑县，“到目前为止，如果查地方史志，李方屯的历史资料都得去山东档案馆。”韩建峰说。
在这片土地上，黄河河道的走向决定着人们的生产、生活方式。随着黄河河道的变迁，昔日热闹的李方屯村逐渐变得落寞，成了典型的“三不管”村，年画村几乎被遗忘在豫北大地上。
令人庆幸地是，“遗忘”反而成了一种保护，传统文化在李方屯村被相对完整地保存了下来。婚丧嫁娶等民间习俗，以原本的样貌留了下来。“这对研究黄河故道文化的演变和历史具有重要的意义。”滑县木版年画，如今在研究黄河文化的学者眼中，甚至是中原大地一种失落的文明。
原生态版画题材多达500余种
每年腊月二十三这天，是民间送灶王爷上天的日子。一大早，家里的女主人都会忙活起来。从这天开始，各种主题的年画陆续进入生活。
在李方屯村，至今仍保留有老胡同16条，明代古井两眼。重要遗址有文昌阁、关公庙、三官庙、碧霞宫等。李方屯村在2008年被文化部认定为国家级第二批非物质文化遗产“滑县木刻版画”项目发源地。
年画在李方屯村民生活中仍属于居家必备。一些寓意吉祥的木板画尤其受人欢迎。据韩建峰介绍，经过抢救整理，目前挖掘出的版画题材有500余种。“大量的传统绘画题材都体现了天人合一的和谐关系，是纯粹原生态的。”
在韩建峰的记忆里，每年腊月二十七，家族长者会在重要位置悬挂起木版印制的族谱。祭拜族谱不仅是自家大事，也是乡里乡亲相互拜年时的重要活动。
“滑县木版年画在春节活动中的作用举足轻重，是中原文明的文化表情，体现了中华民族的孝道这一传统美德。”张新词说。
棠梨木材质细腻适合雕刻人像细节
“滑县年画是先印后绘，而不是用彩色套版印刷，印好的墨线稿，再进行上色。”据介绍，印好墨线的年画固定在画框上，上色时，每人负责一样，负责描画人物面部的，只画面部，以流水线的方式完成。在染色技法上，有“涮色”、“平涂”、“晕染”等不同技法。
对比了其他地区的年画之后，张新词总结滑县木版年画的特点是，“画面构图饱满而有层次，线条勾勒强劲、有力，而且很有弹性，色彩对比强烈，表现力强，人物的动态、表情夸张、直白、简洁而传神，很有神韵，具有浓厚的乡土气息和原始的生态美。”
滑县木版画的整体风格和制作工艺不无关系。一种纹路细腻的梨木用来制作雕版，原木切割成30厘米宽的板材，通常是两块板材拼接为一张画面。
据介绍，雕刻一块板通常需要几个月时间。雕好之后，还要经过检查、试印。“用棠梨木的好处是易于雕出细节。但是，这种木材相对较软，不耐用，用上几年，就得重新刻或者更换新版。”韩建峰说。
现如今，除了传承人，李方屯村基本已没有人再制作木版年画了，随着时代的变迁，那些古朴的年画也丧失了“用武之地”，甚至一度有不少雕版都被当做劈柴烧火了，年轻一代已经想象不出，自己生长的村子曾经拥有的辉煌。作为非遗传承人，韩建峰的工作放在了收集和抢救雕版上。他希望，随着滑县年画的发掘整理，最终能带动这个古老村庄的民俗特色旅游，让更多人感受中原文化。
